Libres de Fe (Manipulada)

Un ensayo sobre el proceso mecánico en el cual se tradujo el Libro de Mormón fue puesto en la Guía para el Estudio de la página web LDS.org el 30 de diciembre de 2013. Se encuentra aquí: La Traducción del Libro de Mormón .

De acuerdo con algunos líderes de la iglesia, con los que pude conversar, la doctrina de la pluralidad de dioses del mormonismo tiene sustento bíblico, pues desde el primer versículo queda claro que fueron muchos dioses quienes ejecutaron la creación. La base para su afirmación es la explicación de José Smith sobre el tema, usando génesis 1:1 como base. Para tal afirmación, acá está la refutación.

Dentro de la iglesia, es casi completamente ignorada la traducción de la biblia hecha por José Smith, conocida como la Traducción de José Smith (TJS) o la Versión Inspirada. Es dificil encontrar a cualquier miembro que conozca a fondo los pormenores de dicha versión del texto bíblico, que de ser estudiado, sería una razón más para generar dudas.

La interesante broma que le hicieron al "profeta" Smith, algo parecido al incidente con el Salterio Griego, donde por dárselas de traductor y vidente, dejó claro que sus pretensiones no eran más que disparates.

Cuarta y última parte del ensayo sobre los profundos problemas del Libro de Mormón. Veremos los problemas relacionados con la Biblila King James, la naturaleza divina, el racismo, los quiasmos, entre otros importantes asuntos que demuestran la forma en que el Libro no puede ser lo que dice ser. Concluido este estudio, el lector tendrá en sus manos las herramientas necesarias para sacar sus propias conclusiones en cuanto a la veracidad del libro.

Continuando con los problemas del Libro de Mormón. En esta ocasión analizaremos cuestiones como le ADN, la lingüística, la densidad de la población, etc, que nos demuestran, más allá de toda duda, que el Libro de mormón es una invención de una o varias mentes del siglo XIX.

Segunda parte del artículo sobre los profundos problemas del Libro de Mormón. En esta parte se exploran aspectos importantes como el uso de la rueda, los estudios de Thomas S. Ferguson, Nahom, entre otras cosas.

El siguiente es un impresionante y completo artículo sobre las profundas inconsistencias encontradas en el Libro de Mormón que, desde la mirada objetiva, no deja más conclusión que la de una autoría ignorante del mundo americano antiguo, sin embargo, para los no tan objetivos la cantidad de tiempo, palabras y esfuerzo para explicar dichas inconsistencias es abrumadora e insatisfactoria, y sus conclusiones son una profunda ofensa a la inteligencia.

Un artículo de un apologista de la iglesia que intenta usar ciertos argumentos para justificar el uso de la magia de Smith en la traducción del Libro de Mormón y en la obtención de revelación. Para tal efecto el autor usa fuentes que omiten detalles y, la clásica, usa los textos bíblicos en pro de las inconsistencias mormonas. A pesar de sus intentos falla enormemente.

Tercera y última parte de éste completo análisis de los aspectos relacionados con la traducción del Libro de Mormón. Al concluir, el lector tendrá una visión más amplia sobre este episodio de la historia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Segunda parte del artículo de la Traducción del Libro de Mormón. Esta parte nos muestra detalles interesantes sobre las primeras prácticas de los incipientes líderes y nos aclara más la visión sobre lo que realmente pasó durante dicho suceso.

A la mayoría de los miembros de la Iglesia mormona se les enseñó que José Smith utilizó piedras videntes a las que se hace referencia como el Urim y Tumim (Intérpretes Nefitas) para traducir el Libro de Mormón  [1]  y dictarlo a varios escribas. El Urim y Tumim se conservó en una caja de piedra, junto con las planchas de oro, por más de 1.500 años con el propósito de permitirle a José traducir los escritos sobre las planchas de oro. Cada año, numerosas ilustraciones continúan apareciendo en diversas revistas de la Iglesia representando este método.