La Selección de Un "Apóstol" Mormón: Magia, Azar o Tráfico de Influencias

En lo que va del presente año han dejado de existir tres de los "apóstoles" mormones a causa de su avanzada edad, ellos son Boyd K. Packer, L. Tom Perry y Richard G. Scott, quienes dejaron sus cargos de la única forma posible, al menos dignamente hablando, muriendo. 

A causa de las vacantes dejadas por éstos, se hizo necesario escoger a sus reemplazos, lo que generó una gran expectativa entre la membrecía de la secta y los ex miembros de la misma, pues para muchos, había llegado el momento de que tan selecto grupo fuese más incluyente y dejase de lado la práctica de ingresar en sus filas a la excelsa, "pura y deleitable", raza blanca dada la proliferación de la secta en latinoamérica, Asia y África.

Ronald A. Rasband, Gary E. Stevenson y Dale G. Renlund

Luego del anuncio en la conferencia general de la iglesia, nos llevamos la sorpresa, aunque en realidad era de esperarse, que los tres nuevos apóstoles eran nuevamente de los "puros y deleitables" mormones de Utah, ellos son, Ronald A Rasband, Gary E. Stevenson y Dale G. Renlund, tres Autoridades Generales de la secta que pasaron a ser de la crema y nata de ésta, al ostentar el título de "Apóstoles" del Jesús mormón.

A causa de la citada elección de las tres nuevas voces mormonas autorizadas, nos hemos puesto en la tarea de analizar la forma en que se lleva a cabo dicha elección, quienes intervienen y las razones de la escogencia, y nos hemos enterado de ciertas cosas que nos resultan bastante interesantes.

Boyd K. Packer

Para iniciar, la secta asegura que son los únicos en tener una sucesión apostólica autorizada, algo que es bastante común escucharlo de muchas organizaciones religiosas, pues según ellos, la iglesia que Cristo "fundó", cayó en apostasía, por lo que era necesario realizar una restauración de ésta. Es así como José Smith afirmó que a él se le aparecieron Pedro, Santiago y Juan, y le entregaron la autoridad que ellos tuvieron en vida. Como consecuencia de esto, Smith ahora podría transmitir la misma autoridad a otros hombres, por lo que a partir de entonces, la lista de "apóstoles" mormones se ha engrosado enormemente, y continuará así a medida que vayan muriendo sus miembros. En el manual de Instituto de historia de la Iglesia, encontramos una lista bastante completa de todos los apóstoles que han sido agregados al cuerpo o Quórum de "apóstoles", (Ver enlace. Pág. 721)

L. Tom Perry  - Richard G. Scott

Cabe añadir, que en dicha lista, encontramos apóstoles que abandonaron la secta por profundas contradicciones con Smith y otros líderes, algunos excomulgados como el caso de Amasa M. Lyman quien por enseñar "apostasía" fue apartado ("En 1870, el Nuevo Movimiento había reclutado en sus filas al ex Apóstol y colonizador Amasa M. Lyman, que en 1867 había sido relevado del Consejo de los Doce por enseñar falsa doctrina con respecto a la Expiación y por promulgar ideas espiritistas. Pág 445"), y otros renunciando a los cargos, al estar en contra de la abolición de la secta de la práctica polígama (Ver Enlace Pág. 521), además, los mormones ordenan como apóstoles a más de doce hombres, sin embargo, éstos solo poseen el "oficio" pero no hacen parte del Quórum (Ver Enlace Pág. 503).

En cuanto a la forma de elegir a un nuevo "apóstol", el mormonismo asegura que la elección es basada en la antigua forma que usaron los apóstoles de la antigüedad para reemplazar a Judas Iscariote, o sea, por "suertes", sin embargo, al hacer un análisis minucioso, nos damos cuenta que su afirmación carece de exactitud y verdad. Veamos que dice La Biblia sobre el asunto:

Elección de Matías

"13 Y cuando hubieron entrado, subieron al aposento alto, donde se alojaban Pedro y Jacobo, y Juan y Andrés, Felipe y Tomás, Bartolomé y Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, y Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo.
14 Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús y con sus hermanos.
15 Y en aquellos días, Pedro se levantó en medio de los hermanos (y el grupo era como de ciento veinte en número) y dijo:
16 Varones hermanos, convino que se cumpliese la Escritura, que antes dijo el Espíritu Santo por boca de David, acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús,
17 el que era contado con nosotros y tenía parte en este ministerio.
18 Éste, pues, adquirió un campo con el salario de su iniquidad, y cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se derramaron.
19 Y fue notorio a todos los moradores de Jerusalén, de tal manera que aquel campo fue llamado en su propia lengua, Acéldama, que quiere decir, Campo de Sangre.
20 Porque está escrito en el libro de los salmos:Sea hecha desierta su habitación,y no haya quien more en ella;y:Tome otro su oficio.
21 Es menester, pues, que de estos hombres que han estado junto con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros,
22 comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros de su resurrección.
23 Y señalaron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a Matías.
24 Y orando, dijeron: Tú, Señor, que conoces los corazones de todos, muestra a cuál de estos dos has escogido,
25 para que tome el oficio de este ministerio y apostolado, del cual cayó Judas por transgresión, para irse a su propio lugar.
26 Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles."   ---   Hechos 1: 13-26

Piedra Vidente mormona

Ahora veamos los que la continua escondedera de la iglesia en sus procesos ha permitido filtrar.

“Un reemplazo en el Quórum de los Doce es llamado por el Presidente de la Iglesia, que recibe inspiración al extender el llamamiento. El nuevo miembro de los Doce puede ser llamado de uno de los Quórum de los Setenta (que son integrados por las Autoridades Generales que son líderes de alto rango en la Iglesia) o de miembros en general de la Iglesia en todo el mundo. La antigüedad en el Quórum de los Doce se determina por la fecha de un apóstol se llama en lugar de por la edad”  --  Mormon Newsroom

"Los apóstoles son escogidos mediante inspiración por el presidente de la Iglesia, sostenidos por los miembros de la Iglesia en general y ordenados por la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles por la imposición de manos"  --  Lds.org "Llamar a Un Apóstol de Dios"

Entonces, por lo que vemos, en el Nuevo Testamento nos describen una forma de elección y la iglesia lo hace de otra muy distinta, observemos:

Acá el único que decide soy yo

1. Los apóstoles de la antigüedad se reunieron con su congregación, incluyendo a las MUJERES, a la madre y los hermanos de Jesús (y el grupo era como de ciento veinte en número), y me resulta importante, el hacer notar la presencia de las mujeres en la reunión de elección por parte del escritor del libro.
2. Era necesario e indispensable que quien fuese llamado a tal cargo, debía ser "de estos hombres que han estado junto con nosotros todo el tiempo", y "todo el tiempo" se refiere a: "comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba".
3. Luego "Señalaron a dos hombres" que cumplían los requisitos mencionados.
4. Después "oraron" y "dijeron", lo que indica que no era una autocracia la que comandaba la elección. 
5. Y por último, ECHARON SUERTES. Es posible que esto de echar suertes sea un producto de la tradición judía de usar el "Urim y Tumim" , las piedras del Sumo Sacerdote, para conocer la voluntad divina sobre un asunto, dicha piedras, se presume declaraban "si" o "no" (1 Samuel 23: 9-12), o elegían entre dos posturas (1 Samuel 14: 36-42), como es el caso de la elección del sucesor del apóstol traidor,

Así los escogió Jesús

Al analizar estas cosas, entendemos que la actual práctica del mormonismo dista muchísimo de la usanza de los antiguos apóstoles, pues la secta es controlada por un líder autócrata, quien decide quien reemplaza a un apóstol caído, ya que el posterior "sostenimiento" no es más que un mero formalismo para aparentar a los adeptos que participan de la elección, además, no se asocia a las mujeres en la escogencia, ni los postulados han visto jamás a Cristo desde su "bautismo hasta que fue recibido arriba" y, por supuesto, no se deja al "azar divino" la elección, pues si de piedras se trata, el mormonismo tiene una que no se usaba cual dados de un parqués, sino como una especie de "bola de cristal", la cual era metida en un sombrero y usada hasta para buscar tesoros enterrados y "traducir" planchas de oro sin usar dichas planchas en el proceso. 

Una vez más demostramos que una secta disfrazada de religión cristiana ha querido usurpar una autoridad divina, y lo hace con el engaño de actuar acorde al libro sagrado que dice seguir, pero que sus presunciones no son más que sofismas. 

Así se escogen ellos mismos actualmente

A causa de la demostrada forma de proceder al llenar las vacantes de sus altos cargos, notamos que es lógico y natural que la secta siempre viva escogiendo a los "puros y deleitables" para tales posiciones, y que a pesar del crecimiento que dicen tener en los pueblos latinoamericanos, africanos y asiáticos, éstos no sean tenidos en cuenta al momento de ser elegidos por Elohim, pues al parecer carecen de eso que la secta necesita, líderes bien posicionados social y económicamente, y si lo quieres comprobar, revisa los perfiles de los pseudo apóstoles mormones aquí, ¿o alguna vez viste a un pescador de apóstol mormón?